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弘扬延安精神
时间:2012-09-22 阅读量:12903

——李铁映在中国延安精神研究会第五次会员代表大会上的讲话

    今年,是中国延安精神研究会成立二十周年,正值建国六十周年,我们在这样一个特殊的历史时刻,召开第五次会员代表大会,很有意义。二十年来,在党中央的领导下,无产阶级革命家彭真同志、马文瑞同志创建的延安精神研究会,在社会各界的关心支持下,通过全体会员的共同努力,中国延安精神研究会在研究、宣传、弘扬延安精神方面,做了大量卓有成效的工作。
    
刚才,绍祖同志总结了研究会的工作。下面,我谈三个问题,供大家研究。

一、延安精神是中华民族的精神力量

    一个政党、国家和民族,要兴旺发达,就要有一种精神力量,就要有自己的理论。一个没有自己理论的政党、国家和民族,是站不住、挺不直、走不远的。没有自己的理论,就会成为别人的俘虏。有了自己的理论和精神,也就掌握了自己的前途和命运。延安精神就是中国共产党在马克思主义指导下,根据自己的实践经验,形成的属于自己的精神,自己的理论力量。
    ——
延安精神是中国共产党的伟大创造。什么是延安精神,中央领导同志和广大理论工作者从各个层面进行了阐述,讲得比较清楚。我认为,延安精神就是中国共产党领导中国人民,在艰难险阻、浴血奋斗的革命实践中,形成的伟大精神。在民族危亡之际,在那样一个偏僻的山沟里,在如此艰苦危险的条件下,创造出以小克大、以弱胜强的人间奇迹,把一个积贫积弱的中国,带向民族独立、富强和全面振兴的新时代。沧桑巨变,古今中外历史上,是绝无仅有,十分罕见的。
    
中国革命是在极端困难危险的环境中进行的。这样的环境,锻造了中国共产党人一种特殊的品格,这就是独立自主、艰苦奋斗,不怕鬼、不信邪、不怕牺牲,走自己的路,自己解放自己。正是依靠这种精神,中国共产党领导人民战胜了强大的国内外敌人,不断开创革命事业的新局面,从胜利走向新的胜利。
    ——
延安精神是中华民族精神的集中体现。五千多年的文明发展历程,中华民族形成了以爱国主义为核心的民族精神。特别是1840年鸦片战争以来,面对内忧外患,中华民族锻造出了为独立求解放、英勇奋斗、百折不挠的革命精神。这种革命精神在延安时期的革命斗争中得到了充分的体现和升华。延安精神就是中华民族伟大精神的继承和发展,是具有鲜明中国气派、中国风格的民族之魂。

 ——延安精神是中华民族对世界文明的重要贡献。延安精神不仅属于中国,也属于世界。延安精神培育了一代又一代中国共产党人和中华儿女,激励他们战胜各种艰难险阻,为中国人民的解放和民族的振兴奋斗不息。延安精神也成为鼓舞世界被压迫民族和人民进行革命斗争、探索自己的道路、发展自己国家的精神力量,在世界上产生了广泛的影响。
    
古人说:欲灭其国,必先去其史。苏联解体的重要教训,就是否定苏联共产党的历史。所谓造史学大揭秘,无非是给苏共、苏联人民的历史抹黑泼污水。谎言篡改了真理,恶丑亵渎了善美。教训极为深刻。
    
我们今天弘扬延安精神,就是使我们的革命传统代代相继,永不断章。胡锦涛同志指出:延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富,过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝。同延安时期相比,我们今天的时代不同了,条件变化了,历史任务也变化了,但是延安精神没有过时,而且永远都不会过时,始终是中华民族振兴的强大精神动力,是中国精神之魂。对此,我们是坚信不移的。

二、把延安精神和新的实际结合起来

    任何一种传统、文明、理论、精神,要继承和弘扬,必须与时代特征和新的实际相结合,不结合就不能继承,要走进历史博物馆。在改革开放的历史条件下,弘扬延安精神,必须与党的历史任务和时代精神结合起来。结合得好,才能弘扬延安精神。深入研究和积极推进这个结合,是延安精神研究会的主要任务,也是新时期思想理论研究的重要任务。
    
所以强调结合,因为它是事物发展的规律:
    
其一,结合就是实事求是。结合就是探索,就是创造,就是发展,就是观念形态的东西变为客观存在的过程,就是化理想为现实的过程。结合是一种科学方法,更是一种哲学。纵观人类发展史,一切鲜活的生命,一切发明创造,一切发展的东西,都是结合的产物。结合是前后相继,新旧相生,发展创新的必然过程。文明是发展的,不是从天上掉下来的。因此,任何发展都是历史的继承和新的创造,也就是结合。不结合,抱残守缺,传统得不到继承,反倒会成为包袱;不结合,生吞活剥,外来的好东西不能滋养我们,反倒因消化不良而贻害我们。结合就是把一切好的,成功的,和我们的实际相统一。结合是实践过程,是方法论。

其二,结合是党的宝贵历史经验。从一定意义上说,马克思主义发展史,社会主义发展史,中国共产党发展史,就是一部结合的历史。马克思主义正是因为同各国的具体实际相结合,才成为世界性的科学理论;社会主义正是因为同各国的历史和现实相结合,才具有强大的生命力;中国共产党,正是由于把马克思主义基本原理同中国的具体实际结合起来,实现了马克思主义的中国化,才逐步探索出了中国革命、建设,改革的新道路,领导人民取得一个又一个的胜利。回顾党的历史,能否实现结合,以及实现怎样的结合,是党在理论上、政治上成熟的重要标志。而正确的结合就是实事求是,一切从实际出发,理论和实际相结合,它是与教条主义根本对立的。
    
其三,延安精神本身就是结合的范例。延安精神之所以有力量,就是马克思主义与中国实际的结合了。中国化是哲学概念,中国化是中国话语。理论要中国化,体制制度要中国化,具体的方法也要中国化。总之,任何理论,任何外国的成功经验,任何好的都必须同中国的实际结合,才能在中国解决中国的问题,才能发挥实际的作用。延安精神就是中国共产党人,把马克思主义同中国革命的具体实际相结合的最重要成果,它有着十分丰富深邃的内涵,包括坚定正确的政治方向,实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生艰苦奋斗的创业精神,群众路线的工作方法,批评和自我批评的优良作风等等。延安精神是毛泽东思想的重要组成部分。
    
今天,中国人民的历史任务,就是高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,加快推进社会主义现代化,夺取全面建设小康社会的新胜利,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家,实现中华民族的全面振兴,这就是中国精神。
    
简言之,国内要保持长期稳定,实现长期发展;国际上要维护持久和平、共同繁荣。贯彻落实科学发展观,必须实现中国的长期发展,不能实现长期发展,不是科学发展。而要实现长期发展,就必须保持长期稳定,建设和谐社会。不能长期稳定,也不是科学发展。在国际上,必须维护持久和平,促进合作共赢,实现共同繁荣。中国是和世界共同发展和繁荣的,中国的成功是世界成功的重要的一部分。中国要成为世界各国的朋友,中国人民要成为世界各国人民最喜欢的人。这也是中国发展与世界发展的必然要求。

在新的历史时期,弘扬延安精神,必须把延安精神融汇到时代精神当中去,为改革开放和社会主义现代化建设服务。这就是继承和弘扬之必然。
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在改革开放中弘扬延安精神。改革开放是中国现代化的主要方式,是时代的基本任务,也是新的时代精神。改革是社会进步的方式,是解放和发展生产力的方法,是革除束缚、促进发展的精神。开放也是社会进步的方式,也是解放和发展社会生产力的方法,是大胆吸收借鉴人类文明成果,与世界各国和平共处、共同繁荣的精神。不改革,社会就没有活力,社会主义就不能发展,历史就不能前进。僵化就是死路一条。不开放,就不能吸收人类文明的优秀成果。闭关锁国,也是死路一条。改革开放,合作共赢,正是中国的和平发展道路。
    
以改革创新为核心的时代精神,与延安精神是有机统一的。延安时期,我们党把马克思主义基本原理和中国实际相结合,积极探索中国革命道路,积极探索如何推翻旧制度建立新中国。这是一场深刻的革命,也是一场深刻的改革。因此,延安时期,我们党在边区政治、经济、军事、文化、社会等方面创建了一整套新的制度,如三三制、男女平等、婚姻自由、民主选举、精兵简政、减租减息等等,既是对旧中国、国民党制度的改造,也是对苏维埃制度的创新和新探索。
    
延安时期,我们党领导人民群众的实践是革命的,也是开放的。据不完全统计,当时从国统区奔赴延安的知识青年有25万多人,仅19385—8月,经八路军驻西安办事处介绍到延安的就有2288人,最多时一个月就有1000人。还有600多海外华侨、200多国际友人来到延安。这些都说明,即使在那样一个的山沟里,我们党也不是封闭的。
    
当代中国的改革开放,同一百多年来的历史发展有直接的关系。孙中山、毛泽东、邓小平,都是伟大的革命者,也是伟大的改革者,伟大的探索者。
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不断推进理论和实践的双重探索。延安时期,中国共产党,人在理论和实践的双重探索中,取得了辉煌成果。实践的探索找到了中国革命的道路,建立了新中国;理论的探索形成了毛泽东思想。没有这种理论和实践的双重探索,就没有中国革命的成功,也没有毛泽东思想。

实践探索是理论探索的基础、源泉、动力、检验标准和价值体现。理论探索是总结和概括实践探索的经验,升华的科学理论,是实践的新任务、前进方向的指导原则。两种探索相生相依、相伴相随,共同谱写出中国革命、建设和改革的历史。
    
中国特色社会主义,同样是理论和实践的双重探索,同样是伟大的结合过程,但是任务更艰巨,情况更复杂。现实的社会主义,都是特色的,具体的,不断探索的。社会主义的发展就是一个历史的探索过程,是历史唯物主义的过程。
    
发展永无止境,探索也必然永无止境。不同历史阶段,有不同的探索。今天我们搞中国特色社会主义,是延安时期伟大探索精神的继承和发展,是规模更大、范围更广、程度更深、情况也更复杂的探索。延安时期,条件艰苦,形势危急,敌人就在眼前,凶险能直感身受,而现在的环境远比延安时期复杂得多,风险也诡谲多瞬,延安时期的敌人不会给我们唱赞歌,而现在的敌对势力,对我们围追堵截的手法多不胜举,奇幻异变。正因如此,我们既要大胆探索,又要十分谨慎应对。
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着力研究解决中国的实际问题。结合的目的是解决实际问题,探索是在理论上和实践中,找到解决实际问题的科学方法。从来没有什么救世主,一切全靠我们自己,走自己的路,这就是历史的结论。这正是延安精神给我们的最大启示。当代中国,13亿人齐步迈向工业化、现代化,在人类历史上,是一幅多么波澜壮阔、振奋人心、震惊世界的画卷!这样一个伟大历史进程没有现成的模式可以借鉴。我们现在所遇到的各种问题和艰难险阻,都是前所未有的。解决中国的所有问题,都要在中国共产党的领导下,依靠全国人民的智慧,依靠中华民族的集体力量,进行艰苦卓绝的历史探索。问题是时代的声音。没有问题,要共产党人干什么?中国共产党人的历史使命就是解决中国的问题,为中国人民谋幸福,为中国的发展和中华民族的振兴服务。我们要在研究解决中国实际问题的历史进程中,实现中华民族的振兴,这就是今天中国的精神。发展是问题,发展之后还有问题,问题和发展是前后相继,连绵不绝的。
    
今天中国的发展,已经进入大块头、大变化、高速度的历史时期。这就是中国现在的特点,所有问题都和这一特点相联系。治大国如烹小鲜。我们的发展要谋求高速度小波动的发展,必须保持长期稳定和长期发展。低速度不是科学发展,大波动也不是科学发展。如何实现高速度长期稳定发展呢?我称它为大船操控理论。我们今天已经不是在江河湖泊中运行的小船了,而是在大洋中的狂风巨浪中航行的大船。中国共产党人驾驶满载着13亿中国人民的这艘大船,正航行在世界各国合作、竞争又充满着斗争风险的历史波涛之中。

在国际上,我们要坚持对外开放,学习借鉴世界各国的文明成果。封闭是不能发展的。一切美好的东西,都要拿来为我所用,只要有利于中华民族的发展,都要拿来学习、研究和借鉴。中国的发展要同世界各国建立平等互利、合作共赢、共同繁荣的国际关系。没有共同利益的和平是靠不住的。当今中国的发展,是建立在与世界各国长期的和平、合作、共赢基础上的发展。
    
哥本哈根会议改变了人类对世界未来和发展道路的看法。世界各国都在重新审视工业文明以来的发展观,推动了发展观的重大变革。发展不应是对自然的征服和掠夺,而应该是人与自然的协调发展。我们的工业化、现代化也不可能重复西方工业化、现代化的老路,只能走一条符合中国国情和时代趋势的发展道路。
    
所有这一切,要靠当代中国人自己探索。别国的理论和经验可以学习借鉴,但不能照抄照搬。东教条不行,西教条不行,一切教条主义都不是科学,都不能解决中国的实际问题。靠自己,走自己的路。抓中国的老鼠,要靠中国猫。中国的发展要靠中国精神。
    
这次全球金融危机,给我们一个深刻的启示。在经济全球化背景下,所谓新自由主义实质上是资本打开别国大门的钥匙。中国的经济理论必须是从中国发展的实践中产生,能够回答解决中国问题的理论。当中国真正实现工业化、现代化的时候,经济学必将发生重大的历史变革。
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要善于总结历史经验。什么是最宝贵的?自己的经验是最宝贵的!总结历史经验,可以使我们更加清醒、更加理性地把握历史发展规律,坚持实践中被证明为正确的东西,修正被实践证明为错误、不合理或不适应的东西,以期更好地指导实践。我们党非常重视总结历史经验,形成了两个历史问题的决议,理性、科学地总结了党的历史。总结历史经验不是一次完成的。对于党中央在延安13年的历史,我们还需要进一步系统地加以整理总结。不仅今天要进行整理和总结,将来后人还要进行整理和总结。我们要力争写出一部信史,我们的后人也会努力丰富完善这部信史。这样,才能科学、翔实地说明我们党在延安时期的历史,才能科学、准确地阐明延安精神,不给历史留下空隙和遗憾。

——不断有所创造,有所发展。一切不发展的东西,都是坚持不住,弘扬不了的。继承和弘扬的过程,就是对优秀传统研究和发展的过程。延安时期是党和人民的创造力空前迸发的时期。毛泽东思想,就是这种伟大创造精神所结出的丰硕成果。在新的历史时期,我们继承和弘扬延安精神,就要进一步弘扬这种创造精神,用创造的思维和精神推动各项事业的发展。
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盛世必须有忧患。在面临艰难困苦、生死存亡危机的时候,忧患意识自然产生。在危难条件下,不是要不要有忧患意识,而是忧患就在眼前,危险近在咫尺。盛世则必先有忧患,后才有久安。忧患才能长盛,成功必须谦虚。忧患、谦虚,是盛世危言,也是警世醒言,是顺境之时必有的一种治世之恒言!最近,中央反复强调全党同志要有强烈的忧患意识,是非常具有现实针对性的,是高瞻远瞩的,是极端重要的。古人讲,生于忧患,死于安逸。盛世必须忧患。我国要长期发展,长期稳定,必须要有忧患意识。忧患意识,是历史唯物主义。历史是发展的,问题是常在的,忧患是长存的,这也是历史的必然。忧患是盛世之理,是盛世不衰之大智慧!随着我国综合国力的提高,国际上遏制、威胁、恐吓、围追堵截的棒杀舆论有所收敛,但忽悠、美誉赞歌的捧杀舆论格外兴盛起来。什么崛起呀,模式呀,中国二十年三十年赶上美国呀等等。真正爱中国的是中国人!中国人民在历史的发展进程中从来不惧怕任何外来的恐吓和威胁,不怕棒杀。延安精神可以说就是面对这种棒杀的凶险,在革命斗争实践中而产生的伟大精神。今天我们要特别警惕捧杀!在思想、理论和观念上要进一步提高对捧杀特点和应对之策的研究和认识。,在汉字中两字只差一笔呀!从历史上看,往往是多一笔则生,少一笔则死啊!一个民族被棒杀的可能性不是没有,但一个民族被捧杀的历史事实则是不绝于史的。对付棒杀要革命,要枪杆子里面出政权。对付捧杀则要自明自强,刚柔相济打好太极拳。由盛到衰,由强至亡,多数是内因所致!强者会自己倒下去,大厦能自己垮下来,盛世可自腐而朽。前苏联解体,苏共垮台就是最好的史证。对于捧杀,不是怕不怕的问题。美誉赞歌心不迷,同桌共饮身不醉。不迷,不醉始终清醒是难得的大智慧。

 

三、办好中国延安精神研究会

    办好中国延安精神研究会,是新的形势和任务,对我们这一届理事会提出的历史使命。要特别注意以下几点:
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建设学习型研究会。党的十七届四中全会,提出了建设马克思主义学习型政党的战略任务。一个政党、民族、国家,乃至一个组织和个人,要应对纷繁复杂的新情况、新问题,就必须不断学习。学习是任何成功,进步之必须,是至高之境界。停止了学习,就老了。中国延安精神研究会要贯彻中央的精神,努力建设学习型组织。要采用多种形式,包括走出去请进来等相结合,把研究会的学习空气搞得更浓一些。
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建设研究型研究会。延安精神研究会,顾名思义,研究是主要任务,研究就是实践之升华,理论之发展。要深入研究,多出传文载史立论的精品力作。这些年来,研究会出了不少研究成果,产生了广泛的社会影响。有为才能有位。在今后的发展中,把研究会的研究搞得更深一些,进一步提高我们的研究水平。
    
例如,我们搞的一史两志课题,应该在多出精品,在质量方面下功夫。目前,课题已经立项,工作正在展开,现在的问题就是,一定要出一部信史,为党和民族存史立论资政育人。研究成果要有血有肉,有新鲜活泼的文风,令人喜闻乐见,有时代精神。
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建设制度化研究会。研究会既不是权力单位,也不是赢利性法人,而是政治性、学术性、群众性很强的社团。大家参加研究会,是因为对延安精神有一种理不乱的思想割不断的情怀。参加研究会的人都是志愿军、义务兵,延安精神的传人。在研究会的组织制度建设方面,要吸收新人,不忘老人退职不退会。要特别重视吸收年轻人参加研究会的工作。不搞小圈子,拥护的人越多越好。如何通过制度保障研究会长期办下去,而且越办越好?希望大家献策;也希望各地延安精神研究会,在建设过程中,不断地探索创造新的方法和体制。
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创造生动、活泼、多样化的活动方式。研究会自行组织,或同其他单位联合组织必要的纪念会、座谈会等活动,对于凝聚力量、扩大影响,是十分重要的,活动是继承、弘扬的重要方式。在这方面,要强调生动、活泼和多样化,强调和社会各方面的合作。我们能自己办的就自己办,但是也要吸收其他单位积极参加;我们自己不能办的,要与其他单位积极合作。这里面有自拉自唱,但不是独唱;要搞合唱,搞交响乐。
    
总之,延安精神是我们党的宝贵财富,是我们国家的光荣,是中华民族的骄傲,是一面有着鲜红特色的旗帜。我们一定要把这一宝贵的精神财富传承下去,发扬光大,让延安精神,在新的历史时期焕发出更加绚丽的光彩。
    
我们坚信在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下,高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,解放思想,实事求是,与时俱进,延安精神必将发扬光大,中国的发展必将取得更大的成就!

(网络编辑:马兰)


 


 


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